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    淺談從傳統刺繡到刺繡服裝的運用

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    2017-07-31 來源:網絡

              設計師利用他們獨特的創造力和想象力把刺繡工藝應用到服裝款式上賦予服裝款式以靈魂,使服裝在具有實用性的同時,具有很高的審美價值和觀賞價值。當今社會越來越多的高端刺繡服裝定制被成功人士所青睞。

         一、刺繡簡介

         刺繡是中國優秀的民族傳統工藝之一,是在綢緞、布帛和現代化纖織物等材料上,用絲、絨、棉等各種彩色線,憑借一根細小鋼針的上下穿刺運動,構成各種優美圖像、花紋或文字的工藝。

         中國的刺繡工藝幾乎遍于全國,蘇州的蘇繡、湖南的湘繡、四川的蜀繡、廣東的粵繡(廣繡)各具特色,被譽為中國的四大名繡,各類民間刺繡也別具特色。發展到今天的刺繡藝術品,工藝精細復雜。

          刺繡就其地域和工藝上來分主要有下面幾種:

          蘇繡——蘇繡具有圖案秀麗、色彩典雅、針法豐富、繡工精細的特色。圖案取材廣泛,有花鳥、山水、人物、書法及各種傳統題材。針法多達四十余種,比較常見的有齊針、亂針、搶針、施針、接針、滾針、散套、虛實針等,變化無窮,各具特色,其技巧表現為平、光、齊、勻、和、順、細、密八個字。蘇繡是以針為筆。針法精巧細膩、色彩暈染自如似在織物上作畫。

         湘繡——湘繡在配色上善于運用深淺灰及黑白色,加上適當的明暗對比,增強了質感和立體感,結構上虛實結合,善于利用空白,突出主題,形成了湘繡水墨畫般的素雅品質。湘繡的傳統題材是以獅、虎、松鼠等,特別是以虎、獅子最為多見。

          蜀繡——以軟緞和彩絲為主要原料,技藝嚴謹精密,講究施針,針法所達百余種常見的有滾針、摻針、鋪針、暈針、蓋針、戳針、沙針等等,針腳整齊、摻色輕柔、虛實合度、 變化豐富,具有濃郁的地方色彩。繡制品一般為被面、枕套、衣、鞋及畫屏等。

         粵繡——它構圖繁而不亂、色彩富麗、光彩奪目、針步均勻多變,紋理分明,多使用濃郁的七彩原色及光影變化,具有西方繪畫韻味。多作寫生花鳥,按照民間風俗習慣而富于裝飾味,長以鳳凰、松鶴、牡丹、猿、鹿、雞、鵝、孔雀等為題材,混合組成畫面,頗具特色。

          顧繡——指代表顧名世一家的刺繡技法和風格的刺繡工藝品。專門刺繡各種花鳥走獸畫幅、畫頁、手卷等陳設品。

         發繡——用人發繡成的工藝品,又叫“墨繡”。它吸收國畫技法及絲繡經驗,在滾、纏、接多種手法運用中,充分把握多層次的“暈色”技巧,顯示出“墨中有色,色中有墨”的墨畫韻味之美。

         汴繡——素有“國寶”之稱。既長于花鳥蟲魚飛禽走獸,又善于山水圖景,刻畫人物形象細致傳神。繡品既有蘇繡雅潔活潑的風格,又有湘繡明快豪放的特點,從而形成了“汴繡”繡工精致細膩、色彩古樸典雅、層次分明、形象逼真的特色。

          民間刺繡——有著自己獨特的藝術風格,圖案純樸、色彩艷麗、構圖簡潔、造型夸張、針法多樣、繡工精致。大都出自農村勞動婦女之手大致可以分為服飾、生活用品、祭獻物品三大類。

        電腦刺繡——隨著時代的發展,在現代刺繡工藝中,除了以上所述種種手工刺繡工藝外,電腦刺繡成了當今刺繡工藝的主力軍。主要是運用電腦程序和自動化控制裝置等來完成刺繡的。電腦刺繡雖比不上手工刺繡來得精細,但其效率高、質量好,比較適應現代工業化大生產。

         二、刺繡與服裝的淵源

         據中國史書《尚書》記載——4000多年前的“章服制度”就規定了服裝“衣畫裳繡”的裝飾,可見中國在四五千年前,刺繡品已經廣為流行了。

         在古代中國,刺繡品中紋樣的象征意義居于首位。從中國古代天子服飾的“十二章”代表的天命神授到近代普通百姓服飾品上刺繡的吉祥紋樣,觀古人之象,日、月、星、

    、山、龍、華蟲、作會、宗彝、藻、火、粉米、黼黻、希繡以五彩、彰施以五色,作服汝明。 這有可能是刺繡工藝在中國文化記載中最早的記錄了。

         隨著人類文明的進步,服飾除蔽體外,還被用作為“分貴賤、別等級”的工具。漢代就有“賈人毋得衣錦、綺(有皺的紗)、希(刺繡和繪畫)、苧(苧麻織的布)”的禁令,使刺繡服飾成為財富、地位和權力的象征。在階級社會里,刺繡服飾成為了統治階級維護其統治地位、顯示其高貴身份的標識。明朝皇帝朱元璋曾規定了皇帝、太子、王妃及各級官員服裝的花紋內容,并全部用刺繡制作。故宮博物院就珍藏著明代“灑線繡白花攢龍披肩袍料”一件。在方目空紗地上繡以座龍為主的復色花紋,色線繡滿全部衣料,不露一點地色,故名“滿地繡”,是明代的杰出代表作品,充分表現了勞動人民精湛的刺繡技藝。這一繡品采用了多種繡法,以金色線為主,配以紅、藍、綠、紫等十余種輔色,金翠交輝,極為富麗堂皇。刺繡圖案中的龍充滿了幻想性,并將其神化,成為皇帝天子的象征。這與我們祖先對圖騰的崇拜和社會文化藝術的發展是密不可分的。

         絢麗多彩的刺繡戲裝是中國刺繡服飾發展的又一個重要藝術成果。在劇裝上刺繡,圖案要輪廓清楚,色彩冷暖適當、艷而不俗、雅而有神,不同的色彩和圖案要服從劇目的主題思想。比如 “霸王別姬”劇中虞姬的斗蓬,一面繡著公雞和花卉,象征虞姬忠于楚王,對勝利充滿了希望,另一面繡著鴛鴦和蘆葦,暗喻漫漫黑夜,四面楚歌的現實情景。這就更加深和霸王別姬時的悲壯氣氛。繁花似錦的刺繡劇裝,被西方稱為東方藝術瑰寶,在戲劇發展中起到了錦上添花的作用,極受人們的喜愛和歡迎,也成為了人們所珍愛的藏品。

    講到刺繡服裝就不能不講到旗袍。刺繡是旗袍不可缺少的主要工藝之一,在旗袍工藝上應用得比較廣泛。一般采用配色的方法,有單色繡、同色繡、彩色繡和光澤色繡,繡以精美的花鳥、龍鳳呈祥、福、壽字等,賦予旗袍溢滿迷人的東方色彩。

         三、刺繡在服裝上的表現

         對服裝的裝飾是刺繡發展的最為強大的動力。刺繡對服裝的裝飾貫穿了漫長的歷史,從冠帽到上衣、下裳、裙褲,再到手套、鞋襪等幾乎所有的穿戴都采用過刺繡工藝進行裝飾,刺繡所取得的優異成績也多體現于服飾。刺繡服飾在長期的演變過程中,逐漸形成了許多裝飾部位與裝飾模式,如團花、馬面、挽袖、補子等。比如山西忻州的民間服飾,傳統的民間刺繡主要作為穿戴的裝飾。這些裝飾又多在婦女兒童身上。婦女服裝刺繡中,不同部位有著不同的花樣。“腕袖”,多飾以含有平安、吉祥、如意的二方連續圖案,“領口”大多是如意云,飾以花卉圖案,“裙子”是古今婦女常用的衣服,前后各一片,常嵌邊、繡花多為黑、藍、紅色的底,“上衣”繡花多在胸口,常用圖案有魚戲蓮、牡丹花等。又如臺江縣臺拱地區女盛裝包括繡花上衣、花帶裙及百褶、繡花鞋等,上衣多用黑色“斗紋布”縫制,衣領、袖、肩部均有花飾。

         民間刺繡紋樣都從刺繡工藝的角度反映了傳統圖案的精神品質。為數眾多的吉祥圖案普遍運用了象征的表達方式,將祈福納樣、驅惡避邪的思想觀念,通過諧音、會意、借代、比喻等方法化為圖形。在其服飾較為精美之處,運用了大量的刺繡與蠟染結合并與銀飾搭配,風格各異,有貫首裝在領口、襟、袖口、下擺處與腰佩處,運用了大量龍蛇、鳳鳥、蝴蝶、麒麟、仙鶴、花卉等吉祥圖案,在手法上有縐繡、堆繡和散繡,并有鑲嵌、鏤空、花絲、鍛造、點珠等金工手法,使刺繡的運用很自然地符合現代形式美規律。

         近幾年,刺繡在國際時裝舞臺上的魅力盡顯,在眾多著名品牌中,都可以看到刺繡。在品牌服飾中也更多地運用有傳統刺繡紋樣,其圖案細膩、花型立體、造型大方而樸實,傳統與現代、中西方融合的運用,使現代服飾更具現代風情,如杭派服飾、江南布衣、巧帛等品牌中也略見到刺繡手法與現代技術的巧妙運用,不同的刺繡手法加以貼繡、珠繡、繡織出不同的韻味,更體現出江南女子的玲瓏小巧。

         以東方繪圖和吉祥圖案為題材,不講究對稱的花卉圖案,以及編織帶和錦帶等拼接式鑲邊的牛仔服同樣沖斥著美國市場。除牛仔服外,還有各種繡花女裝、繡花拖鞋和突顯另類的男式繡花鞋,此類男式繡花鞋以棕色皮鞋為主,在鞋頭上嵌了裁剪傳統的花紋皮革。

         在女性內衣的設計上,更突出了刺繡的貼膚貼心,在無序和有致的巧妙結合中將女性美的情趣體貼得無微不至,特別對于內秀的女性來說,刺繡花邊正在引起人們的注意。薄紗上的刺繡,將秀麗與狂野在內衣上完美地結合起來。

         刺繡是中國傳統的著名民間工藝,在中國工藝美術史上占有重要的地位。刺繡是人民自己創作并使用的手工藝,它無論在內容、藝術、技法、功能上都充分反映了人們的生活、思想情感、習俗及藝術上的智慧和創造性。刺繡之所以能夠在服飾的裝飾領域長久地占有重要地位,除了它的歷史文化底蘊外,更重要的是在于它有自己的技術特點、絢麗的色彩和反映人類文化與生活的各類圖形,并結合了現代服飾設計的特點,塑造出更強生命力的裝飾形象,顯示出不同時代的文化風貌和藝術成就。

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